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摘要：
在马克思主义哲学教科书及课堂教学中，常以“吃梨子才知道梨子的滋味”作为批驳不可知论，证明实践出真知的例子。但“吃梨子”本身只是生理活动，因而不属于实践。以“吃”作为比喻源出于恩格斯和列宁对不可知论的批判。其被用于恩格斯、列宁和毛泽东在特定的政治语境中政治批判的需要。如何认识外部世界、如何证明人的思维感知与外部世界的一致性，是近代哲学和德国古典哲学讨论的重点问题，它是一个逻辑问题而非经验问题。马克思主义哲学一方面坚持世界的可知性，实践出真知；另一方面也看到真理的相对性与实践的不确定性。我们应该从学理上全面地理解马克思主义哲学。
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